在我的催眠治疗案例中，都会适度的使用音乐引导，所谓音乐，包括具有感应效果(Induction Effect)的音效及引导作用的音效，我说音效，因为很多时候我都不用 "正统" 的音乐，这包括某些音频或是大自然的音响效果(如山林、海潮或动物群或的收音实录，甚至在必要时，还会使用闹市或办公室内的奴音实录)，当然，有些时候，我也会使用真正的人奏音乐；今天，就来谈谈人奏音乐的使用吧。
我所谓的"人奏音乐"说的是除大自然所赋于我们的音效之外，人类以乐器系统化产生的声音，这包括古今中外各种不同的音乐及旋律，可以是中古时代的欧洲音乐巨献、东方乐曲、非洲民唱、地方小调、儿歌、流行音乐等等等，在众多的案例中，我发现音乐对恍惚(Trance)状态的产生有非常显著的帮助，这不在于音乐本身是否有经过特殊的处理，而事实上是，我们的潜意识如何去处理这些听觉信息！
大多数的人在成长的环境中不免都被植入不同的听觉信息，尤其是音乐，几乎每个没有听觉障碍的人(事实上许多声障者还有非常敏锐的皮层听觉，如皮肤律动等)都有幼儿期、儿童期、少年期、青少年期、青年期、中年期... 等等不同的音乐回忆，若经过妥善的编制，我们甚至可以由这些记忆当中，得到个案的成长史及时光线锚标，重播这些声音，可让个案在非常轻松的情况之下，进入一个非常清晰的时光空间，我曾经多次通过这个方法，在时光线治疗中让个案进入一个非常深沉的催眠状态，从而达到非常理想的疗效。
音乐在催眠过程中起着一定的作用，但音乐的使用却不是绝对或必须的，而很多时候，音乐最大的功能只是取代不良的环境条件，如影响个案进入恍惚状态的冷气机声响或车声等，当个案进行轻度催眠后，环境因素已不再构成太大的影响，事实上，催眠师本身的声音才是整个过程中的主角，太强烈的其他音效还可能构成催眠者与被催眠者之间的隔阂，这一点是不得不注意的。
2008年7月3日星期四
催眠与音乐引喻
2008年6月4日星期三
催眠深度与治疗的相互关系
催眠深度的控制是对症治疗的基础
产生催眠现象并不是一件困难的事情，但是控制催眠深度就不是一件简单的事了。催眠在治疗上之应用不像一般人所想像的那么单纯，只要使当事人进到催眠现象以后，就可以任意的存提（储存或提取）记忆或修正想法。
一般的舞台催眠师为了要达到表演效果，拼命的追求催眠深度，使当事人进入到催眠最深度的眠游状态，以便主控当事人的一切行为，因为在这种最深度的催眠状态下会产主曲解与引发自发性健忘。所以舞台催眠师不需耍具备有治疗的功能，更何况某些症状若在曲解与自发性健忘下，就不具有疏通、理解的效果。
相反的某些症状又必需要在催眠最深度的眠游状态进行，催眠师如果无法带领当事人进到这种深度下也无法达到治疗的效果。也有许多些症状需要在中度催眠下进行才能达到最佳效果。为了治疗效果，针对每一种不同的症状必需要在不同催眠深度下进行修正、改变，一切得依症状及因人而异，所以催眠师巧妙的控制催眠深度才是治疗基础。...
接受催眠治疗注意的事项
为了令催眠的效果更理想，请注意以下事项：
2008年6月1日星期日
熬夜背下来的历史年号，到了紧要关头...
考试一向是学生们最感头痛的问题，在日本，学生中流行着一句话，叫做“四中五落”，意思是说，如果晚上只睡四个小时的话，考试就能过关，一旦超过五小时，那天的考试成绩必然很惨。
事实上，没有人能够一直集中精神做一件事，即使做了，也一定做不好，因此，多湖辉非常反对“四中五落”这句话。为此，多湖辉曾写过一本书，名为【成功的考试技巧】，获得不少学生读者的好评。
有些要参加升学考试的学生，写信去感谢多湖辉说，他们都是因为看了他写的那本书，才能顺利考上学校。
在那本书中，多湖辉强调，该念书时要念书，该睡觉时要睡觉，该玩的时候，就要尽情去玩，以人的记忆构造而言，透支体力和精神熬夜用功，反而得不偿失。
心理学者任金斯表示，人在学习后立刻上床睡觉的话，记忆力会在入眠的两个小时后减退，之后就不再减退； 但是，如果一直都没有睡的话，在八个小时之后，记忆力会持续减退。因为，人不睡觉时，一些不需要的新讯息会一直输入脑中，重要的记忆反而慢慢消失了。
2008年5月26日星期一
沟通中的主要元素
小时候看过一部苦情哀怨文艺台剧，画面中一对夫妻正在为着一件鸡毛蒜皮的小事而吵架，越演越烈，突然，
妻子对着丈夫怒吼道:“你不再爱我了！”
丈夫心有不甘：“我几时说到不爱你了？！”
妻子：“你从前绝对不会这么大声和我说话！”
丈夫：“大声说话和爱不爱有什么干系？！我看你分明就是故意找碴，无理取闹！”...
当时年纪小，听起来觉得还蛮有道理的，那个时代非常流行 "恋爱万岁" 的电影情节，男女主角情到浓时，在街头巷口大喊一声：“我爱你！”便热烈的拥吻起来，有时外加特写三分钟，更掉牙的导演还会贴心的在四周围部署一道人墙鼓掌助威，所以嘛，大声说话就等于不再爱我了，在逻辑上似乎不太合理... 年纪渐长，知道了什么叫做观颜辨色，才知道原来并不是那么一回事。
心理学专家经过慎密的研究，调查及统计之后发现，原来人类的沟通主要分成三个部份，其中语句的内容仅占了重要性的七个百分比(7%)，音调，语速及声量的变化及架构却占了三十八个百分比(38%)，而另外的五十五个百分比(55%)呢，则有赖于肢体语言，包括动作，表情及其他细微的内反应，如呼吸或肤色的转变等来得到 "沟通" 的效果。这个定律，称为 7-38-55法则:
这个沟通法则告诉我们，原来话要说得好，不单止行文遣字那么简单；相同的一句话，用不同的口气说便会产生不同的效果，不仅于此，更必须加上合适的表情及动作才能达致高效的沟通；反过来说，就算你还不是口若悬河的天才，也可以通过其他的沟通技巧达到卓越的沟通效果！
所以，下次当有人问你他新买的衣服如何时，千万别看着手中的报纸满嘴直说："非常好看"了。
2008年5月24日星期六
彈性就是力量
弹性幅度越大的人越占优势
每一个人都有自己的世界模式，即然大家都有自己一套的信念、准则及价值观，我们生活其中，难免会碰到不顺心的事，马来话里有一句口头禅："Pandai-pandai(注一)"，讲来特别的传神，意即灵巧应变，随着情境的不一样，同人不同事或同事不同人，我们都应该采取应时应景的行为及反应。
无论是在人际关系或系统运作上，我们时常会发现，拥有更大弹性幅度的人往往越能掌握局势，当然，要拥有更大的弹性幅度，自身的能力也就必须更高及更全面；试想想，一台只能处理文书工作的电脑，相较于一台同时拥有多项功能的电脑，何者可以卖更高的价钱？同样是一台电脑，就因为后者具有更大的伸缩性，因此更占市场优势。
在日常的待人接物中，我们也应该持有相同的态度，随着人事物的不同，适当的调整步伐及作法，随时因时因地作好改变自己作为模式的准备，直到达到理想的成果为止。一个惯常的行为，会让你得到熟悉的成果，如果你想得到新的、更好的成果，就必须有所改变，应用新的行为，新的思维模式。美国前总统克林顿曾说过一句名言: "如果你期望同样的行动会带来不同的成果，那你就是白痴！"，种下木瓜种子绝不会让你收获榴梿，这个行为不行，就必须改变，穷则变，变则通；山不转路转，路不转人转，也就是这个道理。
局限模式也就局限了成效
当你拥有更大的弹性幅度时，也意味着你已为自己开创了更多的选择，当然，你的人生将获得更大的自由，有选择比没选择好，有更多的选择当然就更美妙；这是一个互动的循环。身为一个主管，如果只用一贯的方式对待不同阶层、不同背景的员工，必将面对不小的沟通考验，局限了沟通模式，也就局限了沟通的成效。
在车祸发生时，常看到车主一下车便迫不及待的拉高嗓门互斥不是，似乎对方都是活得不太耐烦，太久没破财，硬来找撞似的，但是我们也会发现，在当时，更能视对方的态度适当的调整自己沟通模式，且伸缩性相对更大的人往往都占优势得多，就算犯错赔款，也总能赔得比实际费用少得多！所以，从今天开始，就让我们一起提升自己的能力，做一个弹性更大，更有选择权的人吧！
注一：Pandai-pandai - 马来语，灵活处理的意思；若在前面加上 "Ber", "Berpandai-pandai" 则变成 "自作聪明"。
弗洛伊德 Sigmund Freud
西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud，1856年5月6日－1939年9月23日），奥地利精神分析学家，犹太人。精神分析学的创始人,称为“维也纳第一精神分析学派”以别于后来由此演变出的第二及第三学派。著作《梦的解析》、《精神分析引论》等。提出“潜意识”、“自我”、“本我”、“超我”、“俄狄浦斯情结”、“性冲动”（Libido）等概念，认为人类男性天生具有弑父娶母的欲望和恋母情结（即俄狄浦斯情结，参见：俄狄浦斯），女性天生具有弑母娶父的欲望和恋父情结（又叫厄勒克特拉情结，参见：厄勒克特拉），以及儿童性行为等理论。其成就对哲学、心理学、美学甚至社会学、文学等都有深刻的影响，被世人誉为“精神分析之父”。但他的理论自诞之生到如今，却一直饱受争议。
生平
位于弗洛伊德出生地捷克之弗莱堡（Přibor，Czech Republic）的纪念板，由Michal Maňas所摄。1856年5月6日，弗洛伊德出生在奥地利帝国摩拉维亚（今捷克）弗莱堡（Přibor，Czech Republic）一个犹太人家庭。他母亲共生了三个儿子和五个女儿，他是长子；但还有一个同父异母的哥哥。他的家庭财政紧张，居住拥挤，但他的父母尽力抚养他们。
弗洛伊德的早年生活很少为人所知，因为他至少两次销毁他的个人纪录，一次是1885年，第二次是1907年。
弗洛伊德几乎终生每天抽一盒雪茄；直到1939年9月23日因下颚癌而安乐死去世。
人格基本构结
弗洛依德认为人格或人的精神主要分成三个基本部分，即本我（id）、自我(ego)和超我（superego）。弗洛依德把人的动机归纳为饿、渴、睡、性等，其中性欲占主导地位（本我）。但本我往往受到道德、社会法规等现实条件的制约(超我)，受到压抑得不到纾解的冲动而透过梦、失语等形式来寻求满足。弗洛依德相信一个人如果以前曾经有一些创伤性的事件而引致心理有问题，只要他能够知觉地再将那事重演一次，并将本我、自我和超自我作回平衡的处理，那么问题就会解决。
梦
弗洛伊德认为“梦是一种在现实中实现不了和受压抑的愿望的满足”。他更大胆地认为这些实现不了和受压抑的愿望多半是和“性”有关的。梦是一种潜意识的活动，由于人的心理防卫机制把人的本我愿望压抑下去，在潜意识的活动中的主要内容被压抑的愿望并非是直接表达于梦中，而是通过扭曲变作为象征的形式出现，故梦都是象征的。佛洛依德认为梦是由“显梦”（manifest dream-content）及“隐梦”（latent dream-thought）组成的。前者乃梦的表面形式，像经过扭曲与伪装的“密码”，以表现隐梦。佛洛依德认为梦可以使睡者的内心渴望满足；另一个是睡者的求生机制，藉着在梦中重新经历生命的创痛来保护自己。
早期著作
潜意识
弗洛伊德对当代思潮贡献最著者，许为其动态潜意识之概念。19世纪西方主流思潮为实证论，相信人可取得关于自身及其所处环境之真确认知，并以明智判断予以掌握。弗氏则认为自由意志本为幻念，人无法全然意识到自我所思，且行为之因由与意识层次所思，关系极微。潜意识之概念所以有破有立，在于弗氏提出意识的层次之说，“在表层之下”另有思绪运作。弗氏称梦为“通往潜意识之王道”，提供与闻潜意识生活的最佳入径，并为说明潜意识“逻辑”之佳例，此逻辑则与意识层次思绪之逻辑迥异。弗氏在其梦的解析一书，发展最初的心理拓朴学，论证潜意识之存在，并描述如何与闻潜意识之法。前意识（the preconscious）则视为存于意识与潜意识之间的思绪层，欲探求之不难。弗氏认为启蒙理念、实证论、与理性论之完备，可藉由理解、转化、与掌控潜意识而得，而非予以否认或压抑。
性心理发展
弗洛伊德相信个体原欲的发展，如升华（sublimation）概念所示，为不断转换客体。人生来即属“多相变态”（polymorphously perverse），任何客体都可能成为快感之源。随不同发展阶段，人会固着于特定欲望客体——初为口欲期（oral stage）（如婴儿因哺乳产生的快感），继之以肛欲期（anal stage）（如小儿控制肠道产生之快感），随之为阳具期（phallic stage）。孩童接着经历固着性欲于母亲之时期，即所谓恋母情结，但因此欲望的禁忌本质，必须予以压抑——较不为人知的恋父情结（Electra complex）则是性欲固着于父亲。
弗氏希冀此模型能放诸四海皆准，故转求古典神话和当代民族志以为比较素材。弗氏恋母情结一词，原名俄狄浦斯情结（Oedipus complex），即取自著名希腊悲剧作家索福克里斯之名作《俄狄浦斯王》（Oedipus Rex）。弗氏如是言道：“我从自己身上发现对我母亲的爱，对我父亲的妒。如今我认为此乃孩童遍存之现象。”弗氏尝试于心理动态层面落实此发展模式。每一阶段均为迈向成人的性成熟期之进程，该成熟期将产生坚实自我，并发展出延迟欲望满足之能力。（参见《性学三论》（Three Essays on the Theory of Sexuality））。弗氏视俄狄浦斯冲突为性心理发展与启蒙之型态，藉此指出他所确信人性对乱伦的渴求，与压抑此欲望之必要。他并转求文化人类学对图腾崇拜的研究，主张此崇拜以仪式性演绎，正反映出部落型态之俄狄浦斯冲突。
任何对弗氏思想的讨论，若不触及其影响力深远又争议不断，关于女性角色与心理层面之议题，便无以称之完备。虽弗氏为早期提倡女性自由与教育之健将（参见其〈开化性道德与当代神经失衡〉（Civilized Sexual Morality and Modern Nervousness）），一些女性主义人士辩言，弗氏对女性性发展的看法，不过让西方文化中女性的进步倒退数十年，向男尊女卑的意识型态靠拢。弗氏相信女人为残缺之男，必须学习接受自身的毁伤（缺了阴茎），服膺想像的生理诫命。他据此提出如阴茎钦羡与进行阉割等术语，描述意欲于家庭以外场域，展其才学的女性心理，不仅“丰富”了歧视女性的辞藻，更造成1970年代以前，女性教育权的斫伤，并徒增女性进入传统以来由男性主导之社会场域的障碍。
虽弗氏论点受到关心女性平权人士质疑，然如朱立叶·米契尔（Juliet Mitchell）、南西·查德罗（Nancy Chodorow）、洁西卡·班哲明（Jessica Benjamin）、珍·盖洛普（Jane Gallop）、珍·弗莱斯（Jane Flax）等女性主义理论家，认为精神分析理论与女性主义所谋者并不分驰，可如面对如其他理论传统，将其纳为己用，去除其中性别歧视成分。另一女性主义者舒拉米斯·费尔史东（Shulamith Firestone），也认同弗氏理论对女性主义运动仍有所用。在其〈弗洛伊德主义：误导之女性主义〉（Freudianism: The Misguided Feminism）一文，论及弗氏论点基本言之可谓正确，除一重要细节须作修正：即弗氏写道“阴茎”处，都可换为“权力”一词。
此外值得注意处，为弗氏早先认为歇斯底里症（hysteria），源自孩童时期之性逾矩（sexual abuse），但晚后舍弃此称为诱奸理论（seduction theory）的说法（参见其〈性逾矩索引〉（The Index of Sexual Abuse）），直言许多案例中均发现，孩童时期性逾矩之记忆，并非出自事实，多源出想像。弗氏转而重视俄狄浦斯理论，断言人潜意识均希冀与双亲发生性关系。
本我、自我与超我
在其晚年作品中，弗洛伊德提出心理可分为三部分：本我、自我与超我（id, ego, and superego）。
潜意识的本我（拉丁字为“it”，原德文字则为“Es”）代表思绪的原始程序—我们最为原始，属满足需求的思绪；此字为弗氏根据乔治·果代克（Georg Groddeck）的作品所建。同属潜意识的超我（德文字为“Uber-Ich”）代表社会引发生成的良心，以道德及伦理思想反制本我。大部分属于意识层次的自我（Ich）则存于原始需求与道德/伦理信念之间，以为平衡。健康的自我具适应现实的能力，以涵纳本我与超我的方式，与外在世界互动。认为心智并非具单一与同质性之物此一立论，仍持续深远的影响着心理学领域以外的人们。弗氏极为关注心智这三部分之间的动态关系，特别是三者间如何互相产生冲突的方式。
心理防卫机制
弗洛伊德认为自我为解决超我与本我之间产生的冲突，会使用心理防卫机制。使用这个机制需要爱欲（Eros）——此为希腊爱神之名；罗马神话则名为丘比特（Cupid）。若适当使用，防御机制可减缓超我与本我间之冲突，但过度或过当使用，而不正视面对冲突，则会造成焦虑或产生罪疚（guilt），最终将导致如抑郁沮丧的精神失衡。弗氏之女安娜·弗洛伊德，在防御机制此一领域的研究相当杰出，但她将首开防御机制先河的荣耀归于其父。防御机制有以下数种：否认（denial），反应结构（reaction formation），转移（displacement），压抑/抑制（repression/suppression），投射（projection），理智化（intellectualization），合理化（rationalization），补偿（compensation），升华（sublimation），及退化情感（regressive emotionality）。
“否认”为避免去意识到对自我产生威胁的不快之事实或现实。例如学生接到表现不佳的成绩单，而对自己说成绩并不重要——有早期研究者辩称，弗氏的“否认”，与尼采归为奴隶或畜群道德的“愤懑”（ressentiment ）和“价值的再价值化”（revaluation of values）等概念，相似性极高。
“反应结构”为意识性的采取某种与潜意识所欲之完全相反的进向。例如某人强烈仇视某一种族，宣称其理由为该种族低下卑微，但潜意识而言，是其人感觉自身低下卑微才有此说。
“转移”为情绪从危险物转向安全物。例如击打枕头，以避免攻击某人。
“压抑”为下意识的将极度痛苦的经验（如战争创伤），强制驱离意识层次；“抑制”则为有意识的进行同样工作。
“投射”是将基本上本属自身一部份某种不快的思绪、动机、欲望、或情感，投射到他人或他物身上。例如A不喜欢B，但不想如此承认的A，便将自身情感投射到B身上，而说是B不喜欢他（她）。
“理智化”为在情感上让自我脱离压力事件。理智化通常不透过接受现实，而经由合理化解释来进行自我脱离。
“合理化”为透过建构逻辑的正当性来作出某个决定，而此决定最初之所以成形，是来自完全不同于合理化的其他精神状态。例如甲为了听自我成长课程而购买MP3播放机，但却怕真正的理由无法被人苟同，而告诉友人是为了听古典摇滚才购买播放机。
“补偿”乃因无法达成某种行为，而代之以另一种行为。例如第一个小孩很会读书，第二个小孩便可能常逗父母开心来博取注意。
“升华”是将冲动导引至社会认同的行为上。如以黑暗阴沉之诗描写人生的女诗人爱蜜莉·狄金森，其创作活动本身即为一例。
生死驱力
弗洛伊德相信人类由相冲突的两种中心欲望所驱动：原欲能量爱欲与死亡驱力死欲。弗氏所谓的爱/原欲，包含所有创造性、及产生生命的驱力。死亡驱力（Death Drive）（或死亡本能）代表一切有生之物内在的冲动，欲回归至平静状态，甚至最终回到不再存在。弗氏直到晚年才认知到死亡驱力，而这两种驱力的对照，代表了弗氏思想风格的一大革命。
宗教心理学
弗洛伊德于不同作品中解释宗教起源。《图腾与禁忌》（Totem and Taboo）一书，提出人类起始以“原初部落”方式群聚，此多配偶制（polygamy）组合，包含了一男、多女、及其子嗣。依弗氏精神分析里论，男孩生命早期对母亲抱有性欲，此恋母情结为普遍存在的现象。父亲有保护部落的能力，因此男性爱慕他，但也同时因父亲与众母亲的关系而嫉妒他。儿子们了解独力无法击败领导者父亲，故合力予以杀害，之后以祭仪宴飨形式啖之，藉此将父亲可怖力量纳入己身。然而众子之后背负的罪恶感，也使其强化对父亲的回忆，并予以祭拜。超我便如此取代父亲，形成内化的威权之源。部落内也由此产生乱伦与婚姻的禁忌，并以象征性的动物牺牲（献祭）（sacrifice）取代仪式性的活人宰杀。
《摩西与一神论》（Moses and Monotheism）一书，则根据弗氏里论重建圣经历史，然而圣经学者与历史学史家，因其说法与现存可信史料不符，不予接受。弗氏思想在《幻象之未来》（The Future of an Illusion）一书另有发扬。论及宗教为一种幻象（illusion），弗氏强调其为一幻奇结构，人若要成长入成熟期，必须脱离此结构。弗氏对潜意识的处理，则偏向无神论。
弗洛伊德的遗产
心理疗法
弗洛伊德身受医师训练，因此深信其研究与成果为科学产物。然而他的同僚及晚后的心理学者与学院人士，对他的研究与实践多所批判。某些如朱立叶特．米契尔（Juliet Mitchell）等人，提出其中缘由在于弗氏基本立论──即潜意识的惧怕与欲望，启动我们意识层次的思想及行为──挑战了关于世界本身，属于普遍性与客观性的看法。某些拥护科学人士，认为此说让弗氏理论失效，使其成为诠解人类行为的一种方式。另拥护弗氏人士，则认为此说同让科学失效，也使其成为诠解人类行为的一种方式。今日的精神分析，仍与弗氏生前所经历的医学与学院二者，维持相同的暧昧关系。
当今尝试治疗心理疾病的精神治疗师，以不同方式与弗式精神分析产生关连。某些治疗师修改弗式取向，发展各种精神动态（psychodynamic）的模式与疗程。有些则拒斥弗氏的心理模型，但将其疗法的某些部分，特别其中仰赖患者言谈以为治疗形式者，加以改编再使用。精神医师（psychiatrists）身受医学训练，但如同弗氏时代的医师，多排斥弗氏的心理理论，疗程中并不重视言谈，而多仰赖激活心理药物（psychoactive drugs）。
弗氏的心理理论今日争议仍大，许多重要的学院与研究领域之精神医师，认为他不过是个郎中；但也有其他这方面的重量级人士，认同弗氏的理论核心。精神失序常视为纯然的脑疾，基本上属遗传性病源。此观点强调心理疾病的生理构成。弗洛伊德则相信大部分的精神失序，源自生理构成与环境因素之共成，何者较为重要，则因人而异。
哲学
不论精神分析作为哲学的形式其价值为何，弗洛伊德引介下列三个概念，与前此西方哲学产生断裂。
他创建心理程序的模型，破除了笛卡儿的我思（cogito）。对弗洛伊德而言，思绪产生的程序，非主体直接反思所能探知。自历史角度观之，马克思意识型态的分析早于弗洛伊德，但后者更将主体性之闇眛不明视为根本。二者之后，人实践的目标，及用来合理化其目标的想法，其构成核心不外乎弗洛伊德的性心理史，和马克思的社会阶级角色。
在梦、口误、神经病征、和精神病患的文字构建等，这些看起来全然难解、无理、和无意义的素材中，弗洛伊德检视了其中找到的“合理性”。相对言之，在工作活动、政治哲学、制式社会行为这些清楚明白具“合理性”的素材中，他发现了其中的“不合理性”（如纯然专断和怪异的元素）。
弗洛伊德从言谈治疗引进创新的言说技术，藉此让人透过间接泄漏潜意识内容的方式以消减沮丧。精神分析疗程的逆向程序，显示了个人如何依据符号压缩与情绪转嫁的逻辑，以潜意识方式形成其所遭遇的诸种问题。
批判回应
弗洛伊德的性心理发展模型遭受诸多批判。有些人攻击弗氏认为儿童为性生物的立论（连带波及弗氏发扬的性概念）。另些人虽接受弗氏的性概念，但认为此种发展模式并不具普同性，对于健康成人的发展而言也非必须，另强调社会及环境因素的重要性，并认为需重视弗氏较为忽略的社会动能因素（例如阶级关系）。这一支批判弗氏的思想，深受赫伯特·马库色作品影响。
也有人批评弗氏拒斥实证论的态度。科学哲学家卡尔·波普形构出一套分辨科学与非科学的方法。他认为一切合理的科学理论，均具备能够证明其存伪（falsifiable）的可能。若一理论无法存伪，便不能称之为具备科学性。波普指出弗洛伊德的心理学理论永远可被“证实”，因无任何行为得以证明其存伪。虽然科学家普遍接受波普辨明科学与非科学的方法，然而在科学哲学与一般哲学领域内，仍有争议。学院派心理学通常仅区分出“理论”与“假设”，前者过于抽象无法证明其存伪，后者虽源自理论，却可能经研究予以验证。
行为主义、演化心理学（evolutionary psychology）、及认知心理学均视精神分析为伪科学，而予以拒斥。人本心理学（humanistic psychology）坚持精神分析看待人的观点，既苛刻也不正确。心理学其他学派则建构心理治疗的替代方法，其中包含了行为治疗（behavior therapy）、认知治疗（cognitive therapy）、及谘情治疗（person-centered psychotherapy）。
[引自维基百科]
创伤后压力症候群（PTSD）与催眠
“创伤后压力症候群”
Posttraumatic Stress Disorder，简称PTSD）与催眠
一、创伤后压力症候群﹝PTSD﹞：
人在遭逢重大变故，心理受到重创时就容易产生“创伤后压力症候群”，发生的原因可能是目击、亲身经验、或被迫面对战争、地震、车祸、坠机、火灾、虐待、性侵害、家暴、重大疾病如癌症、所爱的人突然死亡或分离…等；不论已实际发生或未发生但威胁生命或身体伤害时，都可能产生PTSD。
美国一项调查研究指出：69％成年人曾在一生中经历一次以上创伤事件，大学生族群更有高达84％曾遭受创伤事件；约有25％曾遭受创伤事件者会罹患PTSD，创伤事件发生前未具有的症状可视为PTSD症状的一部分，例如睡眠障碍、易怒、无法集中精神、对危险情境过度警觉、夸张而令人痛苦的惊吓反应、人格与行为的改变…等。患者可能会对创伤事件暂时失忆，产生心因性麻木，但由于PTSD是一种经历身心重创后产生的焦虑性疾病，所以患者其实不自觉地会从心理与生理上显现出许多的症状。
“创伤后压力症候群”主要症状：
1. 反覆在脑中出现创伤事件或痛苦经验，或接连出现可怕恶梦。
2. 经常感觉又再度经历创伤事件。
3. 当回想起创伤事件时引发极强烈的心理痛苦情绪和生理反应。
4. 逃避与创伤事件有关的地点、思绪、活动，封锁相关记忆。
5. 反应麻木、消沈、沮丧、无助感、对事物失去兴趣、对人产生疏离感、对未来感到悲观。
6. 警觉性增加、睡眠困难、紧张暴躁、强烈害怕、惊吓反应强烈。
在较小的孩童身上可能于玩耍中出现重复排演的创伤情景；或出现尿床、吸吮手指、在地上打滚…等退化行为；甚至出现注意力不集中、不敢睡觉、不明原因的身体疾病（如头痛、腹痛等等）。
患者也可能产生共病症（并发一种以上其他精神疾患）及自杀、物质滥用（酒精滥用、药物滥用）、并发身体病症、失能等情形，许多PTSD病患也有抗拒治疗情形。在治疗方法上，心理减压法、认知行为治疗、药物治疗、团体治疗、心理动力治疗、家庭治疗、创意治疗与催眠疗法都能有效帮助PTSD患者改善状况达到复原。
二、催眠疗法：
研究发现，将催眠技术应用在创伤后压力疾患（PTSD）和解离性症状治疗上能缩短相当多治疗时间。
由于创伤与压力事件会产生注意焦点窄化，即产生解离现象，而这样的过程与催眠时现象有些类似，因此受创伤后症状或PTSD之苦的患者，通常比较容易被催眠，运用催眠技术处理创伤后困扰也已有150年历史，让患者可以在一个安全状况下引导解离经验，并藉此学习特定技巧，来调整无法诉说的痛苦。
典型的创伤处遇分为三阶段，均可运用催眠治疗技术。
第一阶段：
稳定患者情绪与减轻症状，患者透过亲身接受催眠的体验，感受心灵进入平静和谐的放松状态，并学习藉由“自我催眠”维持此放松宁静状态，以减轻焦虑、身体疼痛感及睡眠困扰。
第二阶段：
治疗目标不仅宣泄情绪而已，更着重于创伤记忆的整合，使用不同的催眠治疗技术可协助调整、控制与解决创伤记忆，有效帮助患者安心面对创伤记忆。患者能学习如何自我调节情绪与对创伤细节的认知距离，因此较能整合创伤记忆。此阶段也能提供患者适当的自我强化正面暗示，以重新建立自信、产生自我保护与胜任克服经验。在此阶段有6个重要催眠治疗技术可供运用：放松（relaxation）、投射与重新建构技术（projective and restructuring techniques）、年龄回溯（age regression）、情感桥梁（affect bridge）、包容记忆心像（imaginal memory containment）。
第三阶段：
当患者逐渐获得改善后，此阶段着重进一步的人格再整合与复健，以重新发展自我与再次建立健康的人际关系，稳定个人身心反应，达到良好的认知重建。运用催眠技术能提供患者有效转移注意力，也能练习未来更具适应性的自我形象与健康活动，来帮助自我整合，对某些患者而言，在治疗上加入灵性或人际关系训练也十分有正面助益。
2008年5月22日星期四
前世迷思
曾经有许多接受催眠的人在催眠中经历了前世回溯的经验，姑且不论宗教背景，在心理治疗上，这类的学习模式的确起着非常大的效果，今天我想谈的不是治疗的过程，而是在这些咨商经验中所产生的一些迷思，与其说是迷思，倒不如说是一种大胆的假设...
在浩翰的宇宙中有着不同的存在，从实体可见的，到无法闻，无法视甚或无法想的存在，就拿情感与思维这两样来说，经过专家学者们大量的研究，文献、报告、统计、比较... 最终，得个忆测，勉强理解，以旦白质构造存留吧？我有时在想，关于某些未可知的事，他们存在的法则也许本来就不能用有限的感官认知加以了解，甚至于不能诉诸 "存在" 的概念以得到解答。
关于前世记忆，除了传统的轮回观，我们是否可以这么假想，也许是一组记忆的存在，通过某一些特定的条件，会转折存留或说贮存到另一个可容体内，成为另一个记忆库里的一部份资料呢？在我过去的个案中，大多数的"前世记忆"都以相当零碎的片段存留，甚至当世人无法明晰的分辨所谓的前世，到底是前几世？多久？在哪里？当然，这些在完整的治疗中并不重要，最重要的是当事人的认知与学习，及对当下人生的影响价值；而且，这也符合我对记忆存在观的自我认知，而另个问题是，若这种存在模式是成立的，那是不是也可算作当世人的"前世"呢？换个方式，举个例子：如果今天你的脑子被植入了与某个不存在的人相处了十年的记忆，则这人实实在在的存活在你人生经历的记录里，那你是否可以接受他是你人生的一个部份呢？
当然，我们可再尝试以不同的角度去了解前世的存在，这包括通过细胞内的遗传因子将肉身祖先的记忆传承下来，或说人类经由本身的创造力，将自身的感官存忆重新组合，有如梦境或臆想的经历一般；我只是尝试带出一些构想...
2008年5月19日星期一
无柄之剑
人海中有一类 ── 利器类；这类人能力超凡，在各种不同的领域有着过人的技艺及智慧，无坚不催，对他人的伤害力极大，而利器类之中，又分有多种不同状况的存在，有的行云流水，有的沉稳自泰，有的快捷俐落，也有的徐而不竭，他们的分别，只在于有些有柄，有些没有。
一把利器的真正价值在乎可被运作的幅度，可以被主人掌控，一把不能掌控的利器，对主人本身就是一项威胁，就如一把没有把手的剑，主人也许技艺高超，指夹伤人，但毕竟不能久握，最终还是得丢弃。
回想暗器则不同，有些暗器面面可伤敌，但求拥有最大的杀伤力；能够掌控暗器的人，手法自有不同，而最重要的是使用者必须得先学会如何不被自己所放的暗器致伤，步步为营，身为这种利器的主人活得自然也不怎么痛快。
左撇子名人
传说中，左撇子似乎都比较聪明，事实是否如此至今都没有一个官方的统计，在网上搜罗到一份"左撇子名人"的整理文件，觉得这项调查蛮有趣的，记录下来和大家分享一下，在下是右撇子，看看也只是干爽，只不过一向有苦练左手书写，该有小补，嘿嘿...
政治家军事家
亚历山大大帝 古希腊马其顿国王。建立了东起印度河，西至尼罗河与巴尔干半岛，横跨欧亚非三洲的庞大帝国。
恺撒 古罗马政治家、统帅和作家，以独裁统治著称。
拿破仑 法兰西第一帝国皇帝，军事家、统帅。
法皇路易十六 在位时法国爆发革命，死于断头台。
伊丽莎白女王 英国女王。
维多利亚女王 英国女王。
英王乔冶二世 英国英明君主。
拉美西斯二世 古埃及第十九王朝法老，创造了古埃及最兴盛的时期。
以笏 圣经传说中，古以色列左手刃敌酋，把以色列从异族统治下解放出来的英雄。
查里曼皇帝 法兰克王国加洛林王朝国王，查里曼帝国皇帝。推行扩张政策，使帝国疆域西邻大西洋，东至易北河和波西米亚，北达北海，南迄意大利中部。
雅本奇 印加帝国皇帝，经历古印加帝国最辉煌的时代。
伊丽莎白二世 现英国女王。
英王乔冶六世 二战时英国国王，爱美人舍江山的情种。
圣女贞德 法国女民族英雄，抗击英国入侵者的斗士。
圣雄甘地 印度国父。
邱吉尔 二战时英国首相。
内塔尼亚胡 以色列总理。
卡拉汉 英国首相。
德克勒克 南非总统。
卡斯特罗 古巴总统。
李显龙 新加坡总理。
噶非而的 美国第20届总统。
胡佛 美国第31届总统。
杜鲁门 美国第33届总统。
福特 美国第38届总统。
里根 美国第40届总统。
乔治·布什 美国第41届总统。
克林顿 美国第42届总统，就是绯闻多一点。
巴顿将军 二战中美国著名将领。
鲍威尔将军 美国将军，国务卿，以指挥海湾战争而闻名。
史瓦茨科普夫将军 美国将军。
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科学家
爱因斯坦 物理学家，相对论提出者，获诺贝尔物理奖。
牛顿 物理学家数学家，创建微积分理论，发现万有引力定律。
弗兰克林 美国著名科学家、国务活动家。用有名的“风筝实验”，证明雷电是云层放电现象。
玛丽·居里 镭的发现者，两获诺贝尔奖的波兰女科学家。
李政道 华人著名物理学家，提出了宇称不守恒理论，获诺贝尔物理奖。
莱纳斯·波林 著名化学家和社会活动家，分别获得诺贝尔化学奖和诺贝尔和平奖。
奥古斯特·皮卡德 深海潜水器发明人。
艾伯特·施伟策 十八世纪法国著名医生和传教士。
艾伦·特宁 英国数学家，计算机科学的奠基人。
奥古斯特·皮卡德才 平流层发现者。
埃德温·巴茨·奥尔德林 宇航员。
沃利·欣垃 宇航员。
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企业家
福特 汽车大王，他用左手创造了一个坐在轮子上的民族。
奥尔兹 奥尔兹汽车创始人。
盖茨 微软创始人，世界首富。
福布斯 美国传媒大王。
约翰·洛克菲勒 石油大王，有史以来首位亿万富翁。
大卫·洛克菲勒 美国银行家，曾是洛克菲勒家族在金融界的掌门人。
卢·格斯特纳 IBM总裁。
戴维斯 戴维斯网球公开赛创立者。
艾仑·芬特 著名电视制造商。
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艺术家
达·芬奇 意大利文艺复兴时期伟大的画家，科学家，工程师。
米开朗琪罗 意大利文艺复兴时期雕塑家、画家、建筑师、诗人。
拉斐尔 意大利文艺复兴时期画家，建筑师。
贝多芬 德国作曲家，钢琴家。
毕加索 西班牙画家。他的画现为天价。
鲍勃·迪伦 美国著名民谣诗人，曾被《时代周刊》列为二十世纪风云人物。
巴赫 德国著名作曲家。
莫扎特 奥地利音乐家。
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文学家
马克·吐温 美国著名小说家。
歌德 诗人。
海涅 诗人。
倪匡 笔名卫斯里等，华人著名科幻小说家。
琼·吉尼特 法国著名作家、剧作家。
秋原一至 日本九十年代最成功的商业漫画家，作品有BASTARD等。
宫本茂 日本电子游戏制作大师，任天堂游戏文化的缔造者。
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演员
卓别林 喜剧大师。
马丽莲·梦露 好莱坞著名艳星。
嘉宝 好莱坞著名女影星。
罗伯特·德尼罗 好莱坞影星。
吉米·亨德里克斯 美国黑人摇滚乐手，天才的电吉他手。
保罗·麦卡特尼 英国披头士乐队灵魂人物之一。
赵本山 中国著名艺术家，“刘老根”还在用左手吃饭。
许志安 香港天王歌手。
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运动员
本格森 瑞典，31届世乒赛单打冠军。
朴英顺 朝鲜，33、34届世乒赛女子单打冠军。
小野诚治 日本，35届世乒赛单打冠军。
蔡振华 中国，36、37、38届世乒赛团体冠军。
盖亭 法国，42届世乒赛单打冠军。
王涛 中国，43、44届世乒赛团体冠军。
刘南奎 韩国，24届奥运会单打冠军。
陈静 中国，24届奥运会单打冠军。
王楠 中国，27届奥运会单打冠军，女双冠军，45、46届世乒赛女单、女双冠军，47届世乒赛女单、女双、混双冠军。
阎森 中国，27届奥运会男双冠军；46、47届世乒赛男双冠军。
秦志戬 中国，46届世乒赛男女混双冠军。
杰克逊 原公牛队主教练，曾是NBA著名的左撇子球员。
王治郅 登陆美国NBA的首位中国篮球运动员。
金世镇 韩国排球运动员，亚排联“亚洲第一主攻手”。
马拉多纳 阿根廷著名球星，四次参加世界杯赛，曾率阿根廷队夺冠。
罗纳尔多 巴西著名球员，两度评为世界足球先生。
米卢 中国国家足球队主教练，作足球运动员时左脚踢球。
沈祥福 中国国家足球队中方主教练，作足球运动员时左脚踢球。
赵剑华 中国著名羽毛球运动员，曾获汤姆斯杯、世界锦标赛、世界杯、全英羽毛球公开赛、世界大奖赛总决赛等世界比赛的冠军。
陈宗明 马来西亚著名左撇子青年羽毛球手，是世青羽赛史上第一位连续两届夺得冠军的球员，同时也是双料冠军得主。
扬阳 中国著名羽毛球运动员。
麦肯罗 美国网球明星，曾四获美网冠军、三获温网冠军。
塞莱斯 美国著名网球运动员，前南斯拉夫网球运动员，共９次获得世界４大网球公开赛的冠军。
纳芙拉蒂洛娃 网球女王，捷克人入籍美国。获四大公开赛单打冠军达到18次。
伊万尼塞维奇 克罗地亚大力球手,大满贯单打2001年温网冠军。
科达 捷克著名网球运动员，大满贯单打1998年温网冠军。
栾菊杰 中国著名女击剑运动员。
马克·斯皮兹 6枚奥运游泳金牌得主。
麦克·维尔 加拿大，2003年美国高尔夫名人赛冠军，获高尔夫四大赛冠军。
鲍勃查尔斯 1963英国高尔夫公开赛冠军。
穆勒 美国拳王，1994年世界拳击协会和国际拳击联合会双料冠军。
塞纳 巴西赛车王子。
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其他
查尔斯王储 可能将来成为英国的国王。
小威廉王子 可能将来成为英国的国王。
持续更新中...
